הרב שלמה שטנצל הקמת בתי כנסת משותפים חסידים ליטאים וספרדים

הרב שלמה שטנצל: להקים בתיכ"נ קהילתיים מרוכז לאשכנזים, חסידים וספרדים

הדגם של בית הכנסת ברמת אלחנן בבני ברק, בראשות הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א, בו מרוכזים במיבנה מרכזי אחד שלושה בתי כנסת: לאשכנזים, לחסידים ולספרדים, כאשר כל יהודי מבני הקהילה, מוצא את מקומו, להתפלל בנוסח בו הוא חפץ, אך מאידך, זוהי קהילה מלוכדת, בפעולות רבות משותפות, כמו מערכת שיעורי תורה בדף היומי, במשנה היומית בהלכה היומית, בשיעורים בהלכות שבת, שמירת הלשון, בסוגיות הש"ס וכדומה, וכן ספריה תורנית משותפת, רעות ושמחות, שמענו על מקומות שיש להם קהילה משותפת הן בארץ ישראל, ובעיקר בחוץ לארץ. ויש להם אולם שמחות באותו מבנה, כלים לסעודה, ואף מקומות להם מערכת סירים מקררים להכנה עצמית ובישול לבני הקהילה (לקהילה בה אני משתייך סעודה בשרית עשירה עולה, שימו לב: 2.40 דולר, דמי עלות בלבד, וכל המנות הנשארות, הבשרים משקאות חריפים הכל בכל מכל כל נשאר לבעל השמחה, ולא כמצוי באולמות והקייטרינג שכל הנשאר לפעמים שליש מהאכול וכל המשקעות לרבות החריפים בשווי חצי הסעודה נשאר לבעלי האולמות והם מסרבים לתת לבעליו מכח "חוקי סדום" שהם קבעו למנהג המדינה בכל האולמות כמעט בארץ.

הרעיון של הקמת מבנים משותפים ומרוכזים לשלושת נוסחאות התפילה, ובמקומות אחרים יתכן אף לבני תימן בעלי הנוסח המיוחד, בני ... שהיוזמה הזו משותפת לכולם, לרכוש שטח נרחב, ולהקים מיבנה מפואר גדול ונרחב, וכן שרותים משותפים לכל בני הקהילה, להבליט את ה"יחד" והמאחד, במקום הפיצול הקיים כיום, דבר שיתרום רבות לאחדות המחנה של היהודים שומרי התורה והמצוות, חיזוק לימוד התורה בצוותא, הגברת האחווה והרעות, השתייכות לקהילה גדולה והחזקה תורמת ליציבות ולחוזקה של כל יחדי ויחיד, הגברת העזרה ההדדית, מפעלי חסד ויוזמות גדולות למען כל בני הקהילה.

ליעד כזה קל לאסוף כספים מכל תושבי אותו אזור המעוניינים להשתלב בקהילה, כאשר הכל שייכים לנושא.

בערים תורניות כמו בני ברק, לדעתי העיריה חייבת ליזום ולבצע פרויקטים כאלה, במקום המתנ"סים החילוניים לתרבות חילונית קהילתית, שיצאה ביוזמת משרד החינוך ועוד, בתי כנסת קהילתיים תהיה התשובה ההולמת והנכונה בפרט כיום לנוכח מחלת "החלישות" בארץ ובעולם, כאשר אדם שמת במקרים רבים מאד גם שכנים לא באים ללוות, ... .... היא התשובה לרבות

בתי כנסת משותפים חסידים, ליטאים וספרדים הרב שלמה שטנצל

הרב שלמה שטנצל: להקים בתיכ"נ קהילתיים מרוכז לאשכנזים, חסידים וספרדים

הדגם של בית הכנסת ברמת אלחנן בבני ברק, בראשות הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א, בו מרוכזים במיבנה מרכזי אחד שלושה בתי כנסת: לאשכנזים, לחסידים ולספרדים, כאשר כל יהודי מבני הקהילה, מוצא את מקומו, להתפלל בנוסח בו הוא חפץ, אך מאידך, זוהי קהילה מלוכדת, בפעולות רבות משותפות, כמו מערכת שיעורי תורה בדף היומי, במשנה היומית בהלכה היומית, בשיעורים בהלכות שבת, שמירת הלשון, בסוגיות הש"ס וכדומה, וכן ספריה תורנית משותפת, רעות ושמחות, שמענו על מקומות שיש להם קהילה משותפת הן בארץ ישראל, ובעיקר בחוץ לארץ. ויש להם אולם שמחות באותו מבנה, כלים לסעודה, ואף מקומות להם מערכת סירים מקררים להכנה עצמית ובישול לבני הקהילה (לקהילה בה אני משתייך סעודה בשרית עשירה עולה, שימו לב: 2.40 דולר, דמי עלות בלבד, וכל המנות הנשארות, הבשרים משקאות חריפים הכל בכל מכל כל נשאר לבעל השמחה, ולא כמצוי באולמות והקייטרינג שכל הנשאר לפעמים שליש מהאכול וכל המשקעות לרבות החריפים בשווי חצי הסעודה נשאר לבעלי האולמות והם מסרבים לתת לבעליו מכח "חוקי סדום" שהם קבעו למנהג המדינה בכל האולמות כמעט בארץ.

הרעיון של הקמת מבנים משותפים ומרוכזים לשלושת נוסחאות התפילה, ובמקומות אחרים יתכן אף לבני תימן בעלי הנוסח המיוחד, בני ... שהיוזמה הזו משותפת לכולם, לרכוש שטח נרחב, ולהקים מיבנה מפואר גדול ונרחב, וכן שרותים משותפים לכל בני הקהילה, להבליט את ה"יחד" והמאחד, במקום הפיצול הקיים כיום, דבר שיתרום רבות לאחדות המחנה של היהודים שומרי התורה והמצוות, חיזוק לימוד התורה בצוותא, הגברת האחווה והרעות, השתייכות לקהילה גדולה והחזקה תורמת ליציבות ולחוזקה של כל יחדי ויחיד, הגברת העזרה ההדדית, מפעלי חסד ויוזמות גדולות למען כל בני הקהילה.

ליעד כזה קל לאסוף כספים מכל תושבי אותו אזור המעוניינים להשתלב בקהילה, כאשר הכל שייכים לנושא.

בערים תורניות כמו בני ברק, לדעתי העיריה חייבת ליזום ולבצע פרויקטים כאלה, במקום המתנ"סים החילוניים לתרבות חילונית קהילתית, שיצאה ביוזמת משרד החינוך ועוד, בתי כנסת קהילתיים תהיה התשובה ההולמת והנכונה בפרט כיום לנוכח מחלת "החלישות" בארץ ובעולם, כאשר אדם שמת במקרים רבים מאד גם שכנים לא באים ללוות, ... .... היא התשובה לרבות

קריקטורה המזרחי דתי לאומי , כאדם עם זקן-סנטר,

הרב שלמה שטנצל זצ"ל במאמר 

לפני מלחמת העולם השנייה הופיעה קריקטורה בעיתון יהודי, המגדירה את המזרחי, כאדם עם זקן-סנטר, כשמופיע בחברה חילונית מניח ידו על סנטרו, וכשבא לחברה החרדית, שם שתי ידיו על צדעיו המגולחים. שני פנים למטבע.

ומעניין שבגמרא בחולין, מספרת הגמרא על בהמה ששמה "שסועה" שהיתה בימי משה רע"ה, שהיו לה את שני הסימנים של טהרה, ובכל זאת הייתה אסורה, היו לה שבע שורות של שיניים בפיה, והיא היתה כלואה משני מינים, היא נעלמה מהעולם, מן הסתם תאבונה של "השסועה" היה רב, "השסועה" ידעה לאיזה מין מהכלאים היא משויכת, זה מזכיר איזו מפלגה...

אגב, חבר הכנסת הנכבד מהמפד"ל שאול יהלום, כיצד הולמת דרישתך מבית המשפט העליון להכירך כחרדי, כאשר עמדת שנים בראש מחלקה של המפד"ל לגיוס בנות דתיות ל"צה"ל" ול"שרות לאומי", בניגוד להלכה שנפסקה ע"י כ-500 מרבי ישראל כולל רוב רבני המפד"ל שהדבר איסור ב"ייהרג ואל יעבור", אולי תואיל דווח לצבור על "זכויותיך" אלה כמה בנות דתיות שילחת לצבא ולשרות לאומי, וכמה נשארו דתיות מהן?

הרב שלמה שטנצל על הבית ישראל כילד על הרבי מקוצק

הרב שלמה שטנצל זצ"ל 

מרשימותיו של הרב שלמה שטנצל זצ"ל 

שמעתי מידיד נפשי הרב ר' אורי ויסבלום שליט"א בשם גיסו שסיפר בשם כ"ק מרן האדמו"ר מגור ה"בית ישראל", כי פעם בבוקר פארטאג קראו לחדר וסיפר לו כי בצעירותו, אביו האדמו"ר רבי אברהם מרדכי זי"ע נתן לו מלמד שילמדו גמרא, הלה היה כ' שנים אצל הרבי הראשון מקוצק, ומלמד זקן זה לימדו רק גמרא. ביקש רבי ישראל זי"ע בדרכים וזמנים שונים שיספר לו או אודות קוצק והלה שוחח עמו רק בסוגיות הש"ס וסירב לסטות לחסידות. בגיל י"ד כשהתארס אדמו"ר זצ"ל, ניגש המלמד אליו ואמר לו נעשית חתן מגיע לך מתנה. והמתנה – סיפור מקוצק. שם שאלו על הגמרא בסנהדרין צב: ת"ר בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע את חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש. אמר לו הקב"ה ליחזקאל לך והחייה מתים בבקעת דורא. כיון שהחיה אותן באו עצמות וטפחו לו לאותו הרשע על פניו אמר מה טיבן של אלו, אמרו לו חבריהן של אלו מחיה מתים בבקעת דורא. פתח ואמר (דניאל ג') אתוהי כמה רברבין ותמהוהי כמה תקיפין מלכותיה מלכות עולם ושלטיה עם דר ודר וגו' א"ר יצחק יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע. שאילמלא לא בא מלאך וסטרו על פיו ביקש לבנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד בספר תהלים. ופרש"י: שהיה מסדר שבחות נאות יותר מדוד ואילן אמרן הקב"ה היה נוטה אחריהן יותר מאחרי השירות שעשה דוד. ע"כ.

ואמר החסיד מקוצק הזקן כי בקוצק הקשו כיצד בא מלאך וסטרו לנבוכדנצר הא יסוד העולם הוא הבחירה, השמורה גם לגדול הרשעים. ואף אם יעלה בשירתו על דוד המלך. ותירצו שם, כי דוד המלך למרות כל רדיפותיו מנעוריו ע"י שאול אבשלום כל חייו, המשיך בתוך יסוריו לשבח ולשורר לבורא, עתה בנבוכדנצר רצו לבדוק עומק שירתו, אם גם ביסורים יוכל לשורר. סטרו על לחיו, והשתתק ובזה התברר בחירתו, והשוואת שירתו של דהמע"ה.

הרב שלמה שטנצל הכפלת החינוך התורני הדתי

הכפלת החינוך התורני: מאמר שכתב הרב שלמה שטנצל זצ"ל  הרב שלמה שטנצל זצ"ל מימין עם בנו הגדול ר' יונתן שטנצל כולנו צריכים להכות "על חטא" העברתם של מאות אלפי ילדי ישראל על דתם ודעת קונם, כאשר רק לפני דור אחד בסך הכל 25 שנה, באו לארץ למעלה ממיליון יהודים בני עדות המזרח מושרשים בתורה באמונה ובמורשת הדורות, אשר התורה שבדמם בלבד הביאתם לארצנו הקדושה, הם השאירו את רכושם בארצות ערב, ובאו בחוסר כל לארץ, השלטון שהוחזק בידי מפא"י והשמאל דאז הנקראים בימינו "המערך", ביצע באכזריות בחוצפה וברשעות את מלאכת ההעברה על הדת של מאות אלפי העולים ברוכי הילדים חסרי כל אשר הוכנסו ל"מחנות מעבר" מעברות שם אנשי קיבוצי "השומר הצעיר" השמאל ומפא"י הטילו טירור, שלחו ידיהם בנוער והילדים עטורי פיאות צנועי מבט ועדיני נפש, גזזו להם את הפיאות לקחום לטיולים בשבתות והכניסו אוירה עויינת לכל התארגנות ל"מנין" וחינוך, עשרות בני תורה בימים ההם שגילו את הזוועה והשערוריה קורעת לבבות של מאות אלפי העלים שהיו שבויים, יצאו למחנות, הוכחו ונפצעו ע"י מדריכי השמאל, תוך כדי נסיונם להציל את הניתן להציל, דעת הקהל היהודי בעולם הוזעק להצלה ולהרמת קול, תוך נסיון השתקה של הממשלה השמאלנית דאז בראשות בן גוריון, אך חלק ממסע ההעברה על הדת בכל זאת יצא החוצה, וכדי לשכך את הסערה ולהרויח זמן הוקמה וועדה ציבורית בראשות מר יצחק בן-צבי שהיה אח"כ לנשיא המדינה, הוועדה אישרה את כל האשמות שהוטחו נגד הממשלה, נעשו תיקונים מקומיים, אך המסע נמשך גם אח"כ תוך אימים של השלטון על הפרנסה, קורת הגג וכו', ותוך אותם 10 שנים ראשונות להקמת המדינה, הצליחה לעשות מרוב דתי, ולהופכו בכפיה בדיכוי וביד חזקה לרוב חילוני, ולהתפאר ב"דמוקרטיה" ב"חופש הפרט" וב"רוב" של קולות קנויים, כפויים, עדיין סוער הלב וצורב על מה שנעשה לעדות כה מפוארות בחיי המשפחה הבריאים והנאמנים, באורח הקהילה בתי הכנסת המסורת השמחים והצנועים, של עדות כמו: התימנים האציליים, הצפון אפריקאיים יפי הנפש והמסורת רבת ההדר, הטוניסאים הצנועים, עדה עדה ומעלתה ועד ימינו – הגרוזינים שעברו את הקומוניזם בשלום. לפני זמן פורסם בעתון בוקר שעומד בראש המיתקפה האנטי-דתית שנים רבות, הלוא הוא "הארץ", ראיון עם אחד השרים הבכירים ביותר עוד בעידן שלטון "המערך", ואתו מנהיג בכיר פלט מפיו דבורים מסמרי שיער, וכה אמר: בשנים הראשונות של המדינה, היתה  החלטה של הצמרת של מפא"י, כי לתועלת המפלגה והבטחת ההצלחה בבחירות לכנסת ולרשויות המקומיות, יש לדאוג למעט את הזיקה הדתית של העליה החדשה וכן להקטין את החינוך הדתי. ובכך למנוע את גידול המפלגות הדתיות בשנים-שלושה מנדטים, אולם הצלחה זו של עירטול עדות המזרח ממורשת הדורות הביאה להתפוררות המסגרת הריסת סמכות הורים, את ערכי היהדות לקחנו מהם, וערכים חדשים לא הקנינו להם, ועתה הם ליד שוקת שבורה, עלינו להוציא מיליארדים לבתי סוהר, למוסדות לעבריינים צעירים, ולרבבות עובדים למניעת פשע, שהיה נמנע אילו אותם מאות אלפי עולים היו שומרים על מורשתם, את תוכן הדברים הללו פירסם בזמנו חבר מערכת "הארץ" דן מרגלית, והנה עתה אנו מדברים על וועדת שימרון על "המסע המאורגן" מי אירגן את הפשע המאורגן, את מי צריך להעמיד לדין על הרקבון בחברה הישראלית החילונית, כאשר במודע ביקש לבנות חברה שהחופש הפך להפקרות. די לקונן, היום אין "מדריכים" של השומר הצעיר, אין שומרים על ישובי העולים ועיירות הפיתוח, היום כולם מרימים ידיים, ומודים פשטנו את הרגל, הצילו את בנינו ובנותינו, היום לא מסתכנים, אדרבא השמאלנים הגדולים ביותר התחילו להבחין שהם שקעו בתהום טובעים בים, בייאוש, בסמים, בפשע והגיעו לחידלון עד שמספר המתגרשים בקרבה החילוניים מגיע לכ-40% ויותר. בשבועות אלה נערכת ההרשמה לבתי הספר היסודיים והתיכוניים, לגני הילדים, לישיבות וכו', הקריאה מתבקשת מאליה אומרת: על כל יהודי להתחייב בימי רישום אלה להשפיע לעורר ולדאוג שלפחות ילד יהודי אחד נוסף יקבל חינוך תורני לאמונה ולדרך ארץ, "כל המציל נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא", נאמר ובעיקר ברוחניות, בכל ילד שיכנס לעול תורה ומצוות, זוהי הצלחה שלו ושל כל כהדורות הבאים ממנו, והכל נזקף לזכות המציל, החינוך עמד תמיד בראש כל

קול ישראל להרב שלמה שטנצל : "המשך שידור זמני כניסת השבת – "כפיה דתית"

מרשימותיו של של אחד מגדולי מזכה הרבים הגאון הרב שלמה שטנצל זצ"ל

29.12.87 לכבוד מערכת עתון הרדיו: "המשך שידור זמני כניסת השבת – "כפיה דתית" הוועד המנהל של "שידורי ישראל", החליט לפני 4 שנים ע"פ יוזמתו של יו"ר הועד המנהל עו"ד מיכה ינון, לשדר כל יום שישי בשעה 3.00 את זמני כניסת השבת, כידוע כמעט כל עורכי החדשות ב"שידורי ישראל" הינם שמאלנים קיצוניים אנטי-דתיים, המשסים את העם נגד היהדות והיהודים הדתיים, עורכים אלו סירבו בזמנו לציית להחלטה בטענה של "כפיה דתית", למרות שב-95 אחוז מבתי היהודים בארץ מדליקים נרות שבת, הם סירבו לספק מידע הדרוש לרוב רובו של העם היהודי, נותן לחמם, פקידי0 ברשות השידור ה"ממלכתית", הח"מ ועוד יהודים לחמו כדי שמידע זה של הדלקת הנרות יגיע למיליוני היהודים, כולל אנשי צבא, ולא הירפו, עד שמר ינון הצליח והם החלו לשדר את אותם מילים "מאיימות" על השמאל והכפירה, אכן כחות החושך רועדות מאורן של נרות השבת, על אפן וחמתן של אשי מפ"ם ר"ץ והשמאל. והנה לפני כחודשיים, שדרני "קול ישראל" הפסיקו לשדר את זמני כניסת השבת, הח"מ החל להתקשר עוד לפני השעה 3 אל חדר החדשות כדי להזכיר להם, הוא עבר מעורך אחד למשנהו מיואל ניר אל עמוס גורן, וממנו למשה נגבי – המשפטן אלוף שידורי ההסתה ברדיו נגד הדת (יוזם השידורים במוצאי יום הכיפורים של עלילת הדם כאילו דתיים רוגמים אמבולנסים ביום הקדוש, שהוכח כעלילת כזב וזדון) פניות אלו אל השדרנים לא הועילה, והם סירבו להתייחס. לכן הנני שואל: מי נתן את ההוראה? העם מכיר אותם וידוע כי "שידורי ישראל" אינו אלא שידורי אש"ף מירושלים, אין אימון להם, לסוכנים של אש"ף ושל הקומוניזם הבין לאומי, לשמאל יש את כל הגלים למרות שהוא קומץ בעם, ולרוב העם אין כלי שידור אחד לרפואה, להם בלבד חופש הביטוי והצפת הארץ והעולם בתעמולה אנטי ישראלית ואנטי יהודית, שידורי ישראל עומד מאחורי התארגנות הערבים בישראל ובשטחים, הוא מלכדם, וביצע "תקשורת" ערבית ישראלים והשטחים, לכולם הזכות לדעת, ורק ל-95 אחוז מאזרחי המדינה, המשלם את הביזבוז של מאות הפרזיטים מוצצי הדם היהודי, לרוב רובו של העם אין אפילו זכות לדעת מתי מדליקים נרות: זוהי "כפיה דתית" הכריזו מפרקי המדינה היהודי,וכאשר פועלים לקבל חצי דקה בשבוע למידע לעם הם זועקים: הימין מנסה להשתלט על הרדיו, התקשורת הצליחה להרוס את כל היסודות של המדינה כמדינה יהודי, לסכסך ולשסות חוג בחוג מפלגה במפלגה, חילוניים בדתיים שמאל בימין אשכנזים בספרדים, ערבים ביהודים, ומאידך לאחד את כל אויבי העם היהודי. ולתת להם ביטוי מכובד מלא לאש"ף רוצחי עמנו ולגיטימציה לרצח עם ישראל. אנו דורשים רדיו יהודי, אני מסכים שהשמאל ימשיך בכל דברי ההסתה לא איכפת לי אם בהמשך להסתה השיסוי ועלילות הדם, אם משה נגבי צורר היהודים וכנופייתו יציעו לתלות את כל היהודים הדתיים על עמוד חשמל כפי שהציע השדרן פרופ' עוזי אורנן סגנה של ח"כ שולמית אלוני ב"ליגה",או שיציע להקים מחנות השמדה ותאי גזים למיליון וחצי היהודים הדתיים במדינה, אצל גויים הוא היה מצליח להפיק ארס של נחש, ולקומם גויים כנגד יהודים בקולו הסרטני הרויי שנאה נוטפת, אף בארץ ישראל הוא לא יצליח להביא יהודים למעשים כאלו, שנאה הוא כן מצליח לנטוע, הוא נתן פרס לחיים כהן, וחים כהן נתן להנגבי פרס זונות מפרכסות זו את זו, משה נגבי זה שללא ספק הוא לא בא מזרע ישראל, טירוף עמלקי בקולו ובחורשת השנאה הבלתי נדלית ליהודים דתיים וליהדות, יגיע גם זמנו להיות מוקע לאור השמש בינתיים שימשיך הוא ו-20 כתבי שידורי ישראל לשסות ולמצוץ את הדם היהודי ע"ח משלם המיסים שומר המסורת, תוך טימטום השכל והפחדנות של הפוליטיקאים. ושוב, אנו דורשים לחדש את שידור זמני כניסת השבת ברדיו בשעה 3 כפי שהחליט הוועד המנהל של שידורי  ישראל.